莆田林氏，先世有老母好善，常作粉团施人，求取即与之，无倦色。一仙化为道人， 每旦索食六七团。母日日与之，终三年如一日，乃知其诚也。因谓之曰：“吾食汝三年粉 团，何以报汝？府后有一地，葬之，子孙官爵，有一升麻子之数。”
福建莆田的林家，祖辈中有位老太太喜欢做善事，经常做粉团施 舍给穷人。只要有人向她要，她就给，而且没有丝毫厌烦的样子。有 位仙人变作道士，每天早晨向她讨六七个粉团......
鄞人杨自惩，初为县吏，存心仁厚，守法公平。时县宰严肃，偶挞一囚，血流满前， 而怒犹未息，杨跪而宽解之。宰曰：“怎奈此人越法悖理，不由人不怒。” 自惩叩首曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，哀矜勿喜。喜且不可，而况怒 乎？”宰为之霁颜。
鄞县人杨自惩，最初做县吏，宅心仁厚又守法公平。时任县令严 厉，有次把一个囚犯打得头破血流，但仍怒气冲冲，杨自惩就对着县 令跪下替囚犯求情，请县令息怒。县令说： ......
杨少师荣，建宁人。世以济渡为生，久雨溪涨，横流冲毁民居，溺死者顺流而 下，他舟皆捞取货物，独少师曾祖及祖，惟救人，而货物一无所取，乡人嗤其愚。 逮少师父生，家渐裕，有神人化为道者，语之曰：“汝祖父有阴功，子孙当贵显， 宜葬某地。”遂依其所指而窆之，即今白兔坟也。 后生少师，弱冠登第，位至三公，加曾祖、祖、父，如其官。子孙贵盛，至今尚多 贤者。
做过皇帝老师的杨荣是福建建宁人。其祖先都以操渡船为生，某 次持续暴雨，溪水高涨，横流冲毁百姓的住宅，被淹死的人被水冲下 来。其他船夫都捞取货物，杨荣的曾祖父和祖......
《易》曰：“积善之家，必有余庆。”昔颜氏将以女妻叔梁纥，而历叙其祖宗积德 之长，逆知其子孙必有兴者。孔子称舜之大孝，曰：“宗庙飨之，子孙保之。”皆至论 也。试以往事征之。
《易经》说： “积累善行的家族，必然会有很多吉庆之事。”当 初颜氏准备把女儿嫁给叔梁纥时，便列举了叔梁纥家祖祖辈辈积累下 来的德行，预测他的子孙中必然有光宗耀祖......
